منتشر شده در یکشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۸۷ در گروه
مقالهها.
گفت و گوی اکبر گنجی با نصر حامد ابوزید
هلند، دانشگاه لیدن، پنج شنبه ۱۹ اکتبر ۲۰۰۶
اشاره: پنج شنبه ۱۹ اکتبر سال ۲۰۰۶ با قران شناس سرشناس، نصر حامد ابوزید در دفترش در دانشگاه لیدن هلند دیدار و گفت و گو کردم. نیمه ی اول گفت و گو در دفتر وی صورت گرفت. پس از آن او به کلاس درس رفت.ماه رمضان بود. خرمایی تهیه کردیم و پس از کلاس، برای ادامه ی گفت و گو ، به منزلش رفتیم. گفت و گو ادامه یافت، با چای و خرما افطار کردیم. انسانی خوش رو، صمیمی و بسیار خون گرم بود. عبدالکریم سروش و محمد مجتهد شبستری را می شناخت. با آنها دیدار و گفت و گو داشته است.
ادامه مطلب ‘قرآن به مثابه ی متن ، قرآن به مثابه ی دیسکورس های مختلف’
Pages: 1 2
منتشر شده در یکشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۸۷ در گروه
مقالهها.
گفت و گوی اکبر گنجی با السدرمک اینتایر
شیکاگو، دانشگاه نتردام ، ۲۸ اکتبر ۲۰۰۶
p>>اشاره: ۲۸ اکتبر سال ۲۰۰۶ میزگردی با شرکت من و خانم مارتا نسبام در دانشگاه شیکاگو برگزار شد. قبل از میزگرد، گفت و گویی با خانم نسبام داشتم، که امیدوارم فرصت دست دهد تا آن را منتشر کنم. قرار ملاقات با مک اینتایر در همان روز، با میزگرد بعداز ظهر، سازگار نمی شد. آقای مک اینتایر از سر کرامت به شیکاگو آمدند تا گفت و گویی که پس از این خواهد آمد، صورت پذیرد.
ادامه مطلب ‘نوستالژی گذشته ی دینی’
منتشر شده در یکشنبه ۱۸ اسفند ۱۳۸۷ در گروه
مقالهها.
تحدی در فصاحت و بلاغت(۱۴- ۱۰)
بحث های گذشته ی "قرآن محمدی" نشان داد که قائلان به کلام الله بودن قرآن، جهان شناسی علوم تجربی مدرن را برتر از جهان شناسی قران تلقی کرده،و بنابراین، آیات جهان شناسانه ی قرآن را به سود علم تجربی تأویل کرده اند. این رویکرد، در فلسفه و اخلاق و فقه هم عیناً تکرار شده است[۱]. از این رو، برای اینکه تحدی قرآن شکست خورده به شمار نیاید، باید "تحدی حداکثری" را کنار گذارد و از "تحدی حداقلی" دفاع کرد.
ادامه مطلب ‘قرآن محمدی(۱۹-۲): پاسخ به تحدی قرآن’
Pages: 1 2
