آزادی بدون رنج بدست نمی آید

از جهان اسطوره ای تا سیاست افسون زدایی شده

حدود یک قرن از زمانی که ماکس وبر اعلام کرد که علم تجربی مدرن جهان را اسطوره زدایی و افسون زدایی (disenchantment)،یا معقول کرده، گذشته است. به گمان او، خردورزی و عقلانی گری، و مهمتر از اینها، اسطوره زدایی از عالم و جامعه و سیاست، سرنوشت زمانه ماست. وبر تأکید کرد که هر کس قادر به تحمل سرنوشت زمانه نیست ، می تواند مردانه و صادقانه به آغوش کلیسا باز گردد.کلیسای کهن با آغوش باز، همراه با مهر و محبت، پذیرای او خواهد بود. اهل علم، چنین کسی را محکوم نخواهند کرد. اما ماندن در سیاست مدرن ، مقتضیاتی دارد.
ادامه مطلب ‘بی معیاری و بی اصولی سیاسی’

اقلیتها، سبکها و جماعات پر مسأله
دین در جامعه ی مدرن چه نقشی دارد؟ برخی از خداناباوران، هیچ نقش مثبتی برای دین قائل نیستند و بر این باورند که تنها راه نجات بشریت، نابودی دین است. ولی اکثر جامعه شناسان این ایده را رد می کنند. نابودی دین، نه ممکن است و نه مطلوب. اگر مسأله اصلی ما گذار به دموکراسی باشد، تعیین جایگاه دین در جامعه ی دموکراتیک مدرن، امری بسیار مهم خواهد بود. اگر بتوان سه قلمرو دولت، عرصه ی عمومی و ساحت خصوصی را از یکدیگر تفکیک کرد، پرسش این است: حضور دین در کدام قلمرو نظام سیاسی را غیر دموکراتیک خواهد کرد؟ و حضور دین در کدام قلمرو یا قلمروها، با نظام دموکراتیک سازگار است؟ اگر سودای ناممکن نابودی دین فعلاً از دایره ی بحث کنار نهاده شود، در اینکه تفکیک نهاد دین از نهاد دولت شرط لازم نظام دموکراتیک است، ظاهراً اختلافی وجود ندارد. در اینکه حضور دین در حوزه ی خصوصی با نظام دموکراتیک منافاتی ندارد هم ظاهرآ اختلافی وجود ندارد. حضور دین در حوزه ی عمومی، محل نزاع است. برخی بدون استدلال و ارائه ی شواهد تجربی لازم، حضور دین در قلمرو عمومی را در تعارض با دموکراسی معرفی می کنند.
ادامه مطلب ‘همجنس گرایی: اقلیتی ناحق؟ و فاقد حقوق؟’

Pages: 1 2